Conference Agenda

Summaries and basic information about congress panels.

 
Session Overview
Session
S152-I: About communities and peasants. Social change and collective mobilization in rural societies
Time:
Friday, 22/Jun/2018:
9:00am - 11:00am

Session Chair: Alba Díaz Geada;
Session Chair: Lisandro Cañón;
Session Chair: Alder Keleman;
ES+PT+EN

Session Abstract

El concepto de comunidad, y el de comunidad campesina más específicamente, ha atravesado la agenda investigativa de los distintos cientistas sociales preocupados por el estudio del mundo rural. Así, antropólogos, sociólogos e historiadores, entre otros, formularon teorías, marcos de interpretación y comprensión anclados en epistemes muy diversas e incluso divergentes para explicar los cambios acaecidos en las realidades de las sociedades estudiadas.

El objetivo central de esta sesión está en volver sobre aquellos aportes, poniendo en relación tres vectores articuladores, interrelacionados entre sí: la comunidad como noción; la relación entre comunidad y cambio social; y por último la relación entre comunidad y movimientos sociales. Al mismo tiempo, recuperando la centralidad del concepto de campesinado, queremos observar las múltiples desigualdades que lo atraviesan (clase, género, etnia, edad), y la incidencia que pudieron tener al momento de constituirse, o bien, en sujeto de cambio, o bien, de resistencia.

Nuestra propuesta está abierta a investigaciones referidas a cualquier ámbito espacio-temporal; a estudios que analicen la reconfiguración histórica de lo comunitario, de sus formas, sentidos y significantes (desde los movimientos campesinos de la Europa de los “cercamientos”, hasta las luchas indígenas por el control del agua); a perspectivas centradas en la comunidad como modo de confrontación, en tanto contenido y continente, contra los procesos de expropiación, individualización y fragmentación. En síntesis, a todos aquellos investigadores preocupados en la interpretación y los criterios explicativos del cambio social, y que quieran compartir tanto sus experiencias investigadoras concretas, como la reflexión historiográfica que dichas investigaciones les han motivado.


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Presentations

Conflitualidade rural e comunidade campesina na virada do século XX. Fim de um ciclo ou recomposição adaptativa da estratégia comunitária? Galiza, 1885-1907

Carlos Francisco Velasco Souto

Universidade da Corunha (UDC), Espanha

Em face das interpretações canónicas na historiografia galega a salientarem o salto qualitativo representado pelo surgimento do Agrarismo e o processo de proprietarização a ele associado, este artigo sustenta que a excesiva ênfase posta nas mudanças produzidas no tránsito do século XIX para o XX na Galiza agrária (privatização produtiva, penetração do capitalismo, desagregação comunitária, assunção do individualismo...) obscurece na realidade a visão de conjunto da rebeldia rural, dificultando a interpretação do significado de muitos conflitos e tradições de luta na longa duração. Assim mesmo, põe-se em causa a suposta desagregação da trama comunitária campesina, na medida em que ela, longe de se amostrar incompatível com a proprietarização, parece ter mesmo favorecido a articulação de novas fórmulas de luta empreendidas sob o manto protetor do Agrarismo, tanto em defesa do monte comunal (face às tentativas privatizadoras do Estado Liberal) quanto em prol da renovação do aparelho produtivo da agruicultura e a eliminação do sistema foral.


Transición económica y transformaciones en el campo. Una nueva perspectiva en torno al conflicto político en Costa Rica, 1830-1842.

Allan José Víquez Mora

Universidad de Costa Rica, Costa Rica

La historiografía costarricense considera el conflicto civil llamado "Guerra de la Liga" (1835) como una reacción a reformas impuestas por el jefe de estado Braulio Carrillo, tales como la eliminación del diezmo, prohibición de algunas fiestas religiosas y la revocatoria de la Ley de la Ambulancia, que decretaba el traslado de la capital entre las cuatro principales ciudades por un término de cuatro años. Las ciudades de Cartago, Heredia y Alajuela tomaron las armas contra Carrillo, pero el movimiento fue contenido rápidamente por tropas del gobierno y los rebeldes sancionados con cárcel, multas o exilio. Esta tradición historiográfica desatiende el impacto de otras reformas sobre la población rural: privatización de tierras comunales/corporativas, medidas para eliminar formas tradicionales de usufructuar la tierra e invasión de terrenos públicos y privados para la construcción de caminos. Esta ponencia explora la compleja relación entre las transformaciones sociopolíticas y económicas del periodo 1830-1842, y la movilización rural contra Carrillo. Propone que el descontento ante los cambios sobre los derechos de propiedad y la costumbre fue causa de la violencia y los intentos de derrocar al jefe de estado. Asimismo, matiza el argumento de una transición pacífica hacia el capitalismo agrario, presente en los relatos históricos.


Rural depopulation land consolidation and threatened communities. Central Sweden 1950-1975

Mats Morell

Uppsala University, Sweden

Following the path-breaking compromise between agrarians and social democrats in 1933 in response to the crisis, a golden age for rural communities emerged in Sweden. Cultural and social associations prospered and local community self-governance stood strong. After the war, industrial expansion pulled 75 % of the agricultural labor force away until the mid-70s, while administrative reforms reduced the number of self-governed local communities from 2281 to 282 in 1971. Localities were depopulated, schools and services disappeared, foundations for cultural life trembled.

One factor was the agricultural policy of 1947 aiming at a structure of viable mechanized family farms. Governmental county boards empowered with funds and pre-emption legislation, bought up marketed farm land and redistributed it to farms they meant could form viable units. Severance payments, resettlement allowances and re-schooling, persuaded people abandoning small-holds. Tension rose between favored and non-favored households and the entire policy caused bitterness and resistance locally and nationally.

The paper will analyze debates and decisions on general levels, but concentrate on a rural locality in central Sweden, discuss its economic development, analyze results and tensions surrounding land consolidations and the patterns of resistance. Official local government documents local press material, and possibly interviews, will be used.


La comunidad campesina desde el metabolismo social. Cambios socio-metábolicos, desigualdades y conflictividad. España siglos XIX-XX

David Soto Fernández, Manuel González de Molina

Universidad Pablo de Olavide, España

En esta comunicación pretendemos aproximarnos a una definición de la comunidad campesina que integre los aspectos ambientales y sociales y que permita atender a la complejidad de factores que operan en la transformación del campesinado en el contexto de los procesos de industrialización de la agricultura. Planteamos una definición de comunidad campesina ligada a la gestión de los agroecosistemas en contextos orgánicos. Creemos que así planteada la definición permite entender mejor los mecanismos de la desigualdad (social y de género) en economías de base energética orgánica. Los procesos de industrialización de la agricultura por su parte están ligados a fenómenos que erosionan a las comunidades campesinas y provocan asimismo transformaciones en los mecanismos de la desigualdad. Aunque la desigualdad social interna no desaparece, dos mecanismos toman especial relevancia para entender la erosión de la comunidad campesina. La desigualdad de renta entre agricultores y el conjunto de la sociedad y la desigualdad interterritorial ligada a los procesos de globalización. La conflictividad campesina sufre asimismo mutaciones muy relevantes en todo este proceso. Los ejemplos empíricos están tomados del caso español.


The Historical Tradition of Self-Organisation and Cooperation as Resource for Collective Mobilisation of Rural Society in Latvia

Zenija Kruzmetra1, Margarita Barzdevica2, Dina Bite1

1Latvia University of Agriculture, Latvia; 2Institute of Latvian History, University of Latvia

The link between cultural-historical traditions of cooperation of rural communities and the rebirth of cooperation nowadays is one of the research aspects of National Research program EKOSOC-LV (2014-2017).

Involvement in early self organisation and cooperation in rural Latvia began after the abolition of serfdom (1817, 1819, 1861), but truly flourished at the end of the 19th century and the 1st part of the 20th century. Different organizations were established, such as parish agricultural associations, agricultural schools for peasants, libraries, organize industrial and agricultural exhibitions and cultural life (theatres, choirs, cinemas, charity markets etc.) These rural associations were active until 1940, when its existence was interrupted by Soviet power and the Second World War.

After the restoration of Latvia’s independence (1991) the historical tradition of co-operation - to work collectively and selflessly for the benefit of the whole rural community - and its use in today's rural development has been increasingly explored.

The rural associations have stimulated the activity of local communities and individuals, which are manifested in innovative entrepreneurship, community cohesion, identity enhancement, development of new cooperation forms, initiatives and projects, which plays an important role in activating the local people.


En los confines de las clases sociales. Antagonismos, alianzas y estrategias del campesinado de la frontera septentrional valenciana durante la Baja Edad Media

Vicent Royo Pérez

Universitat Rovira i Virgili, España

Esta comunicación analizará el marco de relaciones establecido por el campesinado valenciano con los otros actores sociales del mundo rural durante los siglos bajomedievales. Tradicionalmente, se ha defendido la existencia de clases sociales opuestas entre sí, cuyo único vínculo es la confrontación permanente que mantienen. Sin embargo, los campesinos establecen unos lazos con señores y burgueses que les ofrecen mayores oportunidades de control del espacio local y de ascenso social. A nivel colectivo, los dirigentes rurales urden estrategias comunes con sus teóricos enemigos, más allá de las diferencias de clase. Además, estas alianzas varían dependiendo de la coyuntura, de modo que los campesinos pueden apoyarse en los burgueses para enfrentarse al señor o acercarse a éste último e, incluso, a la monarquía para hacer frente a las villas. Existe, por tanto, un entramado de relaciones que supera las antiguas divisiones señores-campesinos y campo-ciudad, hasta conformar un mundo rural mucho más complejo. Así pues, tomaremos como observatorio la comarca de El Maestrat, situada en el norte del reino de Valencia, a lo largo de los siglos XIII-XV, con la intención de definir con más precisión la caracterización del campesinado y de escrutar con mayor firmeza un mundo rural tremendamente diversificado.


Los comités intercomunitarios de cuenca como medio de lucha colectiva para la sustentabilidad integral de las comunidades indígenas campesinas

Jesús Moreno Arriba

Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), España

Esta propuesta de comunicación, desde la implementación de una metodología de investigación cualitativa transdisciplinar con un propositivo enfoque de(s)colonial y sustentada en compartir entrevistas abiertas y semiestructuradas con los actores sociales protagonistas del trabajo de investigación que aquí se plantea sintetizar, comienza mostrando los intensos procesos de degradación socioambiental/ecocultural originados en el conjunto del medio geográfico, histórico y sociocultural de la Sierra de Santa Marta y su entorno de referencia, la Reserva de la Biosfera de Los Tuxtlas (Veracruz, México), por causa de décadas de intervenciones de políticas públicas/gubernamentales marcadamente desarrollistas, extractivistas, paternalistas y/o asistencialistas en la gestión de los recursos socionaturales de esta región de alta biodiversidad primigenia pero frágil equilibrio ecológico.

En este sentido, esta ponencia se centrará en el actual contexto geopolítico en la gestión de los recursos naturales de las comunidades indígenas campesinas de Nahuas y Popolucas de la Sierra de Santa Marta, caracterizado en los últimos lustros por una atmósfera de compleja y conflictiva resistencia indígena, representada a través de la gobernanza ambiental con enfoque holístico de cuenca de sus comités intercomunitarios, y las grandes ciudades industriales petroquímicas del Sur del estado de Veracruz, en torno a la extracción de agua del territorio ancestral serrano.


La comunidad y la Comunalidad en el centro de las raíces históricas del agrarismo en México

Francisco Luciano Concheiro Bórquez

Universidad Autónoma Metropolitana unidad Xochimilco, Méjico

En medio de una múltiple ofensiva del capital por el espacio y los recursos de las tierras de las comunidades campesinas e indígenas y de los “comunes” de la nación mexicana se metamorfosea el agrarismo al unir la “madrecita tierra” al territorio para un re-existir de la comunidad agraria como constante en la historia y fundamento de otro mundo posible. Asistimos en México al despliegue en cerca de la mitad del territorio nacional de nuevas “haciendas” mineras, petroleras y de agricultura de contrato que han logrado modificar el legado histórico de la Revolución Mexicana plasmado en la Constitución de 1917 que no sólo otorgó el derecho de las colectividades a la tierra, sino que reconoció derechos históricos al plantear la restitución de las tierras comunales a los pueblos originarios que en su conjunto lograron por medio del reparto agrario obtener y mantener hasta la fecha como propiedad social, más de la mitad del país. El sentido comunitario del agrarismo es el fundamento de las disputas territoriales, pero también de una especial disputa por la historia y la Nación cuestionada desde los planteamientos del reconocimiento de la diversidad (plurinacional) y de la Comunalidad como forma del Buen Vivir.



 
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