Le métier d’enseigner une langue étrangère (LE) s'apprend souvent à l’université, où il est courant de former d’abord les étudiants aux théories de la Didactique des Langues et, ensuite, de les mettre en contact avec des milieux de pratique professionnelle. Or, ce modèle est fréquemment mis en question, car les étudiants universitaires sont peu préparés aux problématiques qui émergent du terrain lorsqu’ils commencent à enseigner. En partant d’un contexte innovateur, issu d’un nouveau programme de formation d’une université brésilienne, notre étude se focalise sur l’action des étudiants (futurs enseignants) sur le terrain, depuis la préparation d’un atelier de LE jusqu’à la réflexion sur sa mise en pratique. Le programme a établi que les étudiants universitaires devraient avoir un nombre d’heures d’activités auprès de la communauté externe afin d’obtenir leur diplôme. L’idée est que la formation doit être plus connectée aux enjeux de la société auprès de laquelle ils interviendront. Nous avons ainsi organisé un dispositif de formation axé sur deux volets : i) formation à un aspect à enseigner sur la langue-culture étrangère et préparation d’une séquence d’enseignement, réalisée à l’université ; ii) mise en pratique de la séquence d’enseignement lors d’un atelier auprès des élèves de la communauté externe, à l’aide des enseignants des écoles. Le dispositif a été conçu à partir d’une collaboration entre les professeurs universitaires, les étudiants universitaires, les enseignants des écoles dans lesquels l’atelier a été mis en place et les élèves de ces écoles. Pour le concevoir, nous nous sommes basés sur une orientation épistémologique socio-interactionniste, plus précisément sur les études de Vygotski (1997) à propos du développement et de la relation entre la pensée et le langage. Sur cette base, nous avons adopté le cadre théorico-méthodologique de l'Interactionnisme Socio-discursif (Bronckart et al., 2004), qui nous permet d'avoir une compréhension plus large de l'« action » humaine et du rôle du langage dans cette action, ainsi que du travail en tant que forme d'action (Bronckart et al., 2004) ; ce cadre propose aussi un modèle d'analyse de textes qui nous aide à interpréter les données. Nos questions de recherche étaient : i) quelles capacités d’ordre praxéologique et quelles connaissances d’ordre épistémique sont verbalisées par les étudiants universitaires ? ii) peut-on identifier des rapports entre elles ? Lesquels ? La méthode utilisée pour recueillir les verbalisations des étudiants universitaires a consisté en des récits de l’expérience vécue (Faïta, 2016). Afin de mieux connaitre l’impact de ce dispositif auprès de la communauté externe, nous avons également recueilli des données des acteurs de l’action éducative : un questionnaire pour avoir l’avis des élèves et un petit récit des enseignants des écoles. L’analyse des récits d’expérience vécue des étudiants universitaires a montré l’importance de cette action auprès de la communauté externe et proche des milieux de pratique pour l’établissement de rapports entre les capacités d’ordre praxéologique et les connaissances d’ordre épistémique. Nous avons aussi la pertinence de la collaboration établie entre les différents acteurs de cette action éducative. Les analyses ont également montré les difficultés et les conflits propres au métier d’enseigner une LE, ainsi qu’à la situation de se confronter pour la première fois à l’enseignement.