El objetivo de esta comunicación es mostrar cómo se puede ayudar al profesorado de ELE a desarrollar una conciencia crítica ante procesos, textos y actitudes de corte colonial en el aula de ELE a través del trabajo con los módulos digitales para la formación del profesorado del proyecto CRITERION.

Partiendo de los estudios críticos del discurso (Pennycook 1999, Cots 2006, Atienza 2020) y basándonos en el análisis de vídeos de clases reales (Elster et al. 2020), se presentarán ejemplos concretos de actividades que abordan temas como la representación de la otredad y la presencia de discursos colonialistas en materiales didácticos e interacciones en el aula. Asimismo, se compartirán experiencias de aprendizaje que invitan a cuestionar narrativas hegemónicas y excluyentes, promoviendo una enseñanza del español más crítica, inclusiva y comprometida.

Los módulos CRITERION ofrecen espacios de reflexión y herramientas pedagógicas que permiten al profesorado identificar cómo se reproducen estructuras de poder y desigualdad a través del lenguaje, y cómo estas pueden ser desafiadas desde una práctica docente consciente. A través de un enfoque experiencial, estos recursos digitales favorecen el análisis situado del discurso y promueven la construcción de saberes alternativos que valoran la pluralidad cultural, lingüística y epistémica. La comunicación mostrará cómo este trabajo puede contribuir a descolonizar nuestras aulas, no solo desde los contenidos, sino también desde las actitudes, metodologías y formas de relación que promovemos como docentes.

Desde sus inicios, la escuela ha tenido como propósito transmitir saberes, enseñar valores y desarrollar habilidades útiles para la vida en comunidad. Sin embargo, su evolución no ha sido aislada: responde a los cambios de cada época y refleja la relación escuela–sociedad, que condiciona las prácticas y actitudes de los individuos. Así, más allá de su imagen como centro de aprendizaje cultural, la escuela también puede funcionar como un espacio de domesticación, al determinar qué, cómo y cuándo se debe aprender. En este sentido, la escuela puede contribuir a generar y reproducir el racismo estructural.

El currículo –y especialmente la enseñanza de las lenguas– puede convertirse en un instrumento que refuerza estas desigualdades. En tiempos en que se habla de decolonialidad y sociedades plurales y posdigitales, se hace necesario repensar la función educativa y construir currículos que reconozcan y valoren los acervos culturales de los pueblos. Surgen entonces preguntas clave: ¿cómo pueden las tecnologías digitales contribuir a la descolonización de los currículos?, ¿cómo descolonizarlos efectivamente?, ¿es la enseñanza de una lengua un acto político? Estas reflexiones deberían interpelar a quienes enseñan lenguas en los contextos escolares.

La presente ponencia presenta los resultados de la sistematización del proyecto Diversidad Afroétnica a lo Bien, el cual co-coordiné desde mi experiencia docente, en el marco de la implementación de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos (CEA), desarrollada en 2014 en Bogotá, Colombia. Se propone un análisis reflexivo sobre los retos, avances y perspectivas de cara al futuro, así como de las recomendaciones surgidas de ambas experiencias.

Palabras clave: currículos decoloniales, pluralidad, racismo estructural, Hispanoamérica, posdigitalidad.